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唐国明“中途哲论”名言:你达到的远方,不外又是一个远方的中途之上 DIIP

来源:tianya网  2020-01-13 15:34 | 我要评论| 我要订阅|

本文原标题:唐国明“半途哲论”名言:你到达的远方,不过又是一个远方的半途之上

本网本日讯 唐国明“中途哲论”名言:你达到的远方,不外又是一个远方的中途之上  唐国明遵循本身的“识你之理,看他之理,合诸家之理,知行之,得我之理”原则,得出的“中途哲论”名言:  1、我们都是途中人。  2、远方没有远方,你达到的远方,不外又是一个远方的中途之上。  ————————————————————————————————  ————————————————————————————————  (本文作者唐国明)  ————————————————————————————  数学与哲学成绩:中途哲论  ————————————————————————————  ………………………………………………………………………………………………  1、唐国明别离论证了世界数学难题“哥德巴赫料想1+1”与世界数学难题“3x+1”料想, 并从“3x+1”发明了万有纪律“万有总在途中”公式。  ………………………………………………………………………………………………  2017年5月在连合出书社出书的张溢《白鹿山下》一书中颁发了唐国明以“个位区间法”论证哥德巴赫料想1+1论文的初稿。  2018年春季在北京《顺义文艺》杂志第一期颁发小说《被圈套的与被逾越的》,这是一个第一次关于唐国明论证哥德巴赫料想“1+1”与世界数学难题“3x+1”料想的小说,也是第一次将其数学成绩以文学形式颁发出来。  2018年10月以写唐国明论证哥德巴赫料想1+1与世界数学难题3x+1料想得出本身结论的自传体小说《这样论证哥德巴赫料想1+1与3x+1》获由华东师范大学、上海市作家协会和上海市教诲委员会主办的“第十届中融青年原创文学大赛”入围奖。  2019年12月至2020年1月得到“中途哲人”称呼。  ………………………………………………………………………………………………  2、唐国明遵循本身的“识你之理,看他之理,合诸家之理,知行之,得我之理”原则,得出的中途哲论  ………………………………………………………………………………………………  【1】、“哥德巴赫料想1+1”论文(省略)  【2】、“3x+1”料想论文(省略)  【3】、一个偶数加这个偶数的一半,永远是3的倍数。在n是整数前提下,1除以2的n次方就是至小无内,2的n次方就是至大无外,又因“哥德巴赫料想1+1”与世界数学难题“3x+1”料想的开导,唐国明得出了一个“中途”哲论:  万物永远处在中途之中,万有总在途中,当你抵达“1+n”时,你就处在“2+2n”的终极中途中。即当你抵达1时,你就处在2的终极中途中,当你抵达2时,你仍却处在4的终极中途中……面临前途的无穷无尽,你永远会处在另一个未知终极变数的中途之上,你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”之中……  我们都是途中人。远方没有远方,你达到的远方,不外又是一个远方的中途之上。  ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………  唐国明遵循本身的“识你之理,看他之理,合诸家之理,知行之,得我之理”原则,得出的“中途哲论”名言:  1、我们都是途中人。  2、远方没有远方,你达到的远方,不外又是一个远方的中途之上。  唐国明说过:续写《红楼梦》一万年也没有意义  唐国明考古修补复原《红楼梦》曹雪芹文笔举例:  =========================================  1、在程高本原文第81回第一段前几句以考古复原曹文历程的展示:  =========================================  注意:下文“<>”内的是删除的字句,“()”内的是还原的字句,“【】”内的是还原式添加的字句。没标的就是曹文。  =========================================  且说迎春回去之后,邢夫人象没有这事,倒是王夫人扶养了一场,<却甚实伤感,在房中本身感叹了一回。>(正在房中感叹。)<只>见宝玉走来,<瞥见王夫人>脸上似有泪痕,也不敢坐,只在旁边站着。【待】王夫人叫他坐下,宝玉才捱上炕来,就在王夫人身旁坐了。  =========================================  2、从程高本原文第81回第一段前几句考古复原出来的曹文:  =========================================  且说迎春回去之后,邢夫人象没有这事,倒是王夫人扶养了一场,正在房中感叹,见宝玉走来,脸上似有泪痕,也不敢坐,只在旁边站着。待王夫人叫他坐下,宝玉才捱上炕来,就在王夫人身旁坐了。  ————————————————————————————————  ————————————————————————————————  ——————————————————————————  唐国明简介:  ………………………………………………………………………………  唐国明是谁,他是——  一个“雷打不动,火烧不倒,风雨不垮”的男人  一个“流血不失长风情怀,火烧无损鹅毛风采”的文人;  一个胸怀“与时俱进思危高昂、脚踏实地安和天下”精力情怀的人类常识分子;  一个提出“中途哲论”的运气跋涉者、文学执着者、思想开拓者、魂灵共识者的“中途哲人”;  一个“识你之理,看他之理,合诸家之理,知行之,得我之理”的作家。  ………………………………………………………………………………  唐国明说:“念书人的精力就是‘与时俱进思危高昂、脚踏实地安和天下’”。  他说,念书人的性格就如他追梦10多年租住在长沙岳麓山8平方米房间里坐“冷板凳”中,在发扬“吃得苦,耐得烦,霸得蛮,不怕死”的湖湘精力基础上;在互联网时代,在各类文化的碰撞与融会下,所体现出来的如他诗作名篇《念书人》中所说的——  “雷劈不倒,火烧不移,风雨不垮,似朗月清风;日食随时,起住随所,执笔随心,如闲云流水”;  “对澎湃潮水,视而不见听而不闻,流血不失长风情怀;居安定山脚,贫则无忧富则无过,火烧无损鹅毛风采”;  “与时俱进认知世界真理,思危高昂图强;脚踏实地改造现实运气,修德安和天下”;  ————————————————————————————  ——————————————————————  ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………  唐国明,男,汉族,现居长沙,中途哲人、鹅毛诗人、考古复原红楼梦曹文工匠,湖南省作家协会会员。  自颁发作品以来,已在《钟山》《诗刊》及其他海内外书报刊颁发文学、红学、数学方面文章数篇。  自2013年始其墨迹“鹅毛帖”一幅字能换3000元。  2016年出书先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版连载的成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》,2017年中国红学会将其列入《红楼梦学刊》2014年至2016年红学书目。  2018年以写论证哥德巴赫料想1+1与世界数学难题3x+1料想得出本身结论的自传作品《这样论证哥德巴赫料想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。  2019年出书网红至今的诗集《鹅毛诗》。  自2013年起,其开创考古复原曹文红学、开创鹅毛诗、论证哥德巴赫料想1+1与3x+1料想得出“中途哲论”的追梦事迹陆续被湖南卫视、浙江卫视、北京卫视、贵州卫视、辽宁卫视、湖北卫视等电视台通过电视节目《中国空想秀》《奇妙的汉字》《最爱是中华》《有话就说》……获得了充实的展示与报道,被美国及其国内外无数报刊网络媒体报道至今。  2017年,别离论证了世界数学难题“哥德巴赫料想1+1”与世界数学难题“3x+1”料想,并从“3x+1”发明了万有纪律公式,通过论证“1+1”与“3x+1”得出了“中途”哲论:你永远处在另一个未知终极变数的中途之上,你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”之中……  2018年4月完成《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》。  …………………………………………………………………………………………………………………………………………………  附唐国明在论证哥德巴赫料想料想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的历程中所取得的数学成绩摘要:  =============================================================  1、“1+1”:  无论一个多大的素数,除素数2与5外,它的个位数老是1、3、7、9;无论何等大偶数,它的个位数老是0、2、4、6、8,任一偶数暗示为两素数之和时的差池等素数都漫衍在“偶数除以2”双方的区间,并与之数差相等。或说,每一个大于2的正整数都是两个素数之和的一半,且两个差别的素数漫衍在这个数双方的区间,并与之数差相等。这个理论我们在已知的偶数素数区间是建立的,面临无穷无尽的未知数我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中承认这个理论,因此哥德巴赫料想即  …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………  2、“3x+1”与万有通变纪律“万有总在途中”公式:  用个位数是1、3、5、7、9的奇数,乘以3加1,则会变为个位数是0、2、4、6、8的偶数,我们且把这一由奇数变换成偶数的运算法则叫“奇变”,再用2持续整除至此偶数为奇数,我们且把这一由偶数变换为奇数的运算法则叫“偶变”……任一大于零的正整数,通过持续的这样的“奇变偶变”运算,如无穷无尽数字的万有老是永远处在“3x+1”料想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中……  2的n次方是所有遵循“3x+1”料想“奇变”“偶变”法则抵达4、2、1数流的终结线,又是从4、2、1回归无穷数据宇宙的起始线。在这条2的n次方线上,有无数从4、2、1回时的分流点与抵达4、2、1数流的汇聚点,这些点却是在2的n次方合4+6n形式的数点上。因此遵循“3x+1”料想“奇变”“偶变”法则颠末2的n次方合4+6n数的汇聚点,可以回流分流出奇数x合1+2n或合2+3n的数群,顺着这些数群回流,会回流出通过“3x+1”“奇变”“偶变”而来抵达4、2、1的无际的数流。 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行法则最终抵达4、2、1的成果。是宇宙无为地从无序到有序从始到终,又从终到始地轮回来去如此存在于宇宙缔造着天生着宇宙万物诗意地生成消亡、消亡生成的最好最得当的表述,所以此万有通变纪律公式为:  ……2x→x→3x+1→(3x+1)÷2→……2的n次方→……→4、2、1……  ↑↓  ……2x←x←3x+1←(3x+1)÷2←……2的n次方←……←4、2、1……  即在上一波段转向下一波段历程中若2+3n不合2+4n与1+2n形式,则2+3n按照“奇变”“偶变”法则直接除以2为下一波段合4+6n形式的起始数的前提下,则  ……2+4n→1+2n→4+6n→2+3n……→2的n次方→……→4、2、1……  ↑ ↓  ……2+4n←1+2n←4+6n←2+3n……←2的n次方←……←4、2、1……  ——宇宙万物就是这样如此诗意地以波段形式生成消亡、消亡生成。这就是万有的通变纪律与“万有总在途中”通变公式。按照“3x+1”料想“奇变”“偶变”道理,宇宙万有的降生,应是一波段一波段雷同于“3x+1”料想“奇变”“偶变”历程中,随n数据的变化巨细而不停分列生成。  这个“3x+1”料想“奇变”“偶变”运行模式已经预示了一切, 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行法则最终抵达4、2、1的成果是宇宙“万有总在途中”最好最得当的表述,也是世界是一个无限的整体最好的表达,更是人类未来遵循“3x+1”料想“奇变”“偶变”原则将吸尽人类所有的聪明与人类配合缔造的所有聪明结果,以大数据形式输入无限雷同于奇数偶数常识数据通过“3x+1”料想“奇变”“偶变”后进入4、2、1轮回有序的运转后,一种人类空想的“神”,逾越于人类每一小我私家见地,甚至席卷人类所有聪明无所不能的“超我”将降生于这个世界的数学奉告形式。  不管奈何,万有老是永远处在“3x+1”料想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中,万有的某事某刻与某个汗青时期都只不外处在它“奇变”“偶变”数据流中某个或合2+4n或合1+2n或合4+6n或合2+3n或合2的n次方或合其他运行形式的数据分散点上,永远处在一个未知变数的中途之中,你永远就这样被置于一个未知变数的“零乡”之中……  …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………  3、“中途”哲论  在n是整数前提下,1除以2的n次方就是至小无内,2的n次方就是至大无外,又因“哥德巴赫料想1+1”与世界数学难题“3x+1”料想的开导,唐国明得出了一个“中途终极变数”论断:万物永远处在中途之中,万有总在途中,当你抵达“1+n”时,你就处在“2+2n”的终极中途中。即当你抵达1时,你就处在2的终极中途中,当你抵达2时,你仍却处在4的终极中途中……面临前途的无穷无尽,你永远会处在另一个未知终极变数的中途之上,你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”之中…… (本文内容/图片转自网络,仅供参考,不代表本网站立场。)

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